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正规博彩公司网站12种死法:修行的不同阶段,死法大相径庭

时间:2017-10-02 10:01来源:爱与诗 作者:Admin 点击:

  目下地位: 五台山>学佛>学佛入门>

  文:清心

  如何面对去逝,也许青壮年或者身体极佳的人来说,还没有注意考虑过这个题目,但是,每私人的心中都会对去逝生存着一种畏惧和无法。看看正规博彩公司网站12种死法:修行的不同阶段。

  其实,每一私人从出身之日,看着正规博彩公司网站。就起先了奔向去逝的主意,分分秒秒之间渐渐走向这个“止境”。

  去逝是每私人必需孑立面对的生命结局,想知道正规博彩公司网站。那么,去逝结果是如何呢?

  这日为您分享,佛经中记载六道众生的“十二种死法”。

  这十二种死法,疾苦的水平渐渐加剧,从这些不同的死法,就会相识修行收效的不同阶段,轮回中的死法也大相径庭。博彩。

  一、典范原文

  佛在《十二品生死经》中说道:

  “人死有十二品,何等十二?一曰有余死者,谓罗汉,无所著也。网站。二曰度于死者,谓阿那含,不同。不复还也。三曰有余死者,正规博彩公司网站。谓斯陀含,往而还也。大相径庭。四曰学度死者,看看正规博彩公司网站。谓须陀洹,见道迹也。五曰无欺死者,你知道正规博彩公司网站。谓八等人也。六曰欣忭死者,谓行齐心也。七曰数数死者,对比一下正规博彩公司网站。谓恶戒人也。八曰悔死者,谓凡夫也。九曰横死者,谓孤独苦也。十曰缚著死者,正规博彩公司网站。谓畜生也。十一曰烧烂死者,谓天堂也。十二曰饥渴死者,阶段。谓饿鬼也。当晓知是,当作是学,勿为放逸,勿起淫色,远离诸横,以喧闹心,正规博彩公司网站。所未得证,常令收效。”

  二、清心释义

  人去逝的时刻有十二中死法,哪十二种呢?

  1、有余死者

  就是阿罗汉,正规博彩公司网站。四果圣人,无所固执的人。

  2、度于死者

  就是阿那含,三果圣人,听听正规。证得三果之后,不再前往欲界、阳世,正规博彩公司网站。不入生死轮回,看看正规博彩公司网站。但还在三界之中。我不知道http://www.childlifechina.com/zgbcgswz/news_35.html。长生在“十九天”中。

  3、有余死者

  就是斯陀含,二果圣人,再到阳世生死一次,也就是再修行一世即可证得阿罗汉。公司。

  4、学度死者

  就是须陀洹,初果,也叫做预流,是进入圣人的绸缪阶段,须要来回阳世七次,尔后就证得阿罗汉果。

  5、无欺死者

  就是八等人。听说正规博彩公司网站。

  6、欣忭死者

  常住于禅定,不起妄念之人。我不知道死法大相径庭。

  7、数数死者

  就是恶戒人。所谓恶戒,修行。就是邪戒。而善戒指随顺世法、佛制,听说正规博彩公司网站。于身、口、意防非止恶。听说正规博彩公司网站。恶戒指如牛戒、狗戒等邪见之戒法。

  8、悔死者

  就是凡夫。

  9、横死者

  就是孤独患难的人。我不知道正规博彩公司网站12种死法:修行的不同阶段。

  10、缚著死者

  畜生就这样的死法。正规博彩公司网站

  11、烧烂死者

  就是天堂道中的众生。

  12、饥渴死者

  就是饿鬼众生的死法。正规博彩公司网站。

  我们该当知道这些众生为何有这样的死法。明白这些道理后,就不能放逸本身,死法大相径庭。而应精进持戒,不能常念淫欲,由于淫欲就是生死轮回的底子。要远离一切横逆之事,对比一下正规博彩公司网站。用喧闹之心,一切没有证得之法,要勉力收效。

  正信佛法,取消科学

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