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文:清心
如何面对去逝，也许青壮年或者身体极佳的人来说，还没有注意考虑过这个题目，但是，每私人的心中都会对去逝生存着一种畏惧和无法。看看正规博彩公司网站12种死法：修行的不同阶段。
其实，每一私人从出身之日，看着正规博彩公司网站。就起先了奔向去逝的主意，分分秒秒之间渐渐走向这个“止境”。
去逝是每私人必需孑立面对的生命结局，想知道正规博彩公司网站。那么，去逝结果是如何呢？
这日为您分享，佛经中记载六道众生的“十二种死法”。
这十二种死法，疾苦的水平渐渐加剧，从这些不同的死法，就会相识修行收效的不同阶段，轮回中的死法也大相径庭。博彩。
一、典范原文
佛在《十二品生死经》中说道：
“人死有十二品，何等十二？一曰有余死者，谓罗汉，无所著也。网站。二曰度于死者，谓阿那含，不同。不复还也。三曰有余死者，正规博彩公司网站。谓斯陀含，往而还也。大相径庭。四曰学度死者，看看正规博彩公司网站。谓须陀洹，见道迹也。五曰无欺死者，你知道正规博彩公司网站。谓八等人也。六曰欣忭死者，谓行齐心也。七曰数数死者，对比一下正规博彩公司网站。谓恶戒人也。八曰悔死者，谓凡夫也。九曰横死者，谓孤独苦也。十曰缚著死者，正规博彩公司网站。谓畜生也。十一曰烧烂死者，谓天堂也。十二曰饥渴死者，阶段。谓饿鬼也。当晓知是，当作是学，勿为放逸，勿起淫色，远离诸横，以喧闹心，正规博彩公司网站。所未得证，常令收效。”
二、清心释义
人去逝的时刻有十二中死法，哪十二种呢？
1、有余死者
就是阿罗汉，正规博彩公司网站。四果圣人，无所固执的人。
2、度于死者
就是阿那含，三果圣人，听听正规。证得三果之后，不再前往欲界、阳世，正规博彩公司网站。不入生死轮回，看看正规博彩公司网站。但还在三界之中。我不知道http://www.childlifechina.com/zgbcgswz/news_35.html。长生在“十九天”中。
3、有余死者
就是斯陀含，二果圣人，再到阳世生死一次，也就是再修行一世即可证得阿罗汉。公司。
4、学度死者
就是须陀洹，初果，也叫做预流，是进入圣人的绸缪阶段，须要来回阳世七次，尔后就证得阿罗汉果。
5、无欺死者
就是八等人。听说正规博彩公司网站。
6、欣忭死者
常住于禅定，不起妄念之人。我不知道死法大相径庭。
7、数数死者
就是恶戒人。所谓恶戒，修行。就是邪戒。而善戒指随顺世法、佛制，听说正规博彩公司网站。于身、口、意防非止恶。听说正规博彩公司网站。恶戒指如牛戒、狗戒等邪见之戒法。
8、悔死者
就是凡夫。
9、横死者
就是孤独患难的人。我不知道正规博彩公司网站12种死法：修行的不同阶段。
10、缚著死者
畜生就这样的死法。正规博彩公司网站。
11、烧烂死者
就是天堂道中的众生。
12、饥渴死者
就是饿鬼众生的死法。正规博彩公司网站。
我们该当知道这些众生为何有这样的死法。明白这些道理后，就不能放逸本身，死法大相径庭。而应精进持戒，不能常念淫欲，由于淫欲就是生死轮回的底子。要远离一切横逆之事，对比一下正规博彩公司网站。用喧闹之心，一切没有证得之法，要勉力收效。
正信佛法，取消科学
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